黒岩涙香の巌窟王、鉄仮面、白髪鬼、野の花の口語訳、青空菜園、野鳥・花の写真、ピアノ、お遍路のページです

悪党紳士 　　（明進堂刊より）（転載禁止）

ボアゴベ作　　黒岩涙香　翻案　　トシ　口語訳

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akutousinsi

悪党紳士　　　　　　　　涙香小史　訳

　　　　　　　　　　　　　　　第十回

　三女打ち連れて家に入ったが、お蓮は私（ひそ）かに、鶴女にだけ話そうと思う事があるので、先ず愛女（むすめ）お仙に向かい、
　「お前は奥に行って、洋琴（オルガン）でも演習（さらへ）てお在（いで）。阿母（おっか）さんは少し鶴に話が有るから。」
と云うと、逆らう色も無く、其の儘（まま）一人奥の室（ま）に入って行った。後にお蓮は鶴女に向かい、声を潜（ひそ）めて、彼の花房夫人の死んだ事から、遺言書が手に入った事まで、先に有浦に話した様に、曲者の事を推隠（おしかく）して、辻褄（つじつま）の合う様話終り、猶（なお）も一段声を低くし、

　「斯（こ）う云う訳なので、花房夫人の事を私の口からその筋へ言い立てるのは、何だか危険な気がするし、と云って其の儘（まま）置けば、夫人の遺言にも背くので、何（ど）うしようと思って居る中、幸い親切な人が有って、夫（それ）と無く言立てて遣ろうと言うから、好い様にと頼んで置いたが、夫に附けても、お仙の事が気に成るから、今日は傍々（かたがた）尋ねて来た。別に異（かわ）った事も無いだろうね。」

　鶴女は聞き終わって暫（しば）し考え、
　「成る程、それで分かりました。此の頃何（ど）うも気味の悪い事が有るのですよ。毎夜何者とも知れ無い者が、此の家の四辺（あたり）を徘徊（うろつき）ます。昨夜も九時頃、窓の外で人の足音が仕ますから、開けて見ると、怪しい男が屈身（しゃが）んで居ました。此の淋（さみ）しい田舎で、知ら無い人が入り込むと云う事は、決して無い所ですから、私は喫驚（びっくり）して、
　「此の人は先ア何を仕て居るのだネ。」
って大きな声を出しましたら、ノソノソと裏の方へ廻りましたから、直ぐに方々の戸締りをして、其の儘（まま）寝て仕舞いました。」

　（蓮）シテ其の人は何の様な風で有った。
　（鶴）夜分だから充分には分かりませんが、長い髯が有りました。
　お蓮は、若しや縦覧所で、我が耳に細語（ささや）いたのと、同じ人では無いかと思うので、
　「若しや職人風では無かったかえ。」
　（鶴）夫（それ）を貴女が何うしてご存知です。
と問はれて、ハタと返事に詰まり、

　「イエ、何アの、爾（そう）さ、私の所へ写真挿（ばさ）みと手紙を投げ込んだ人が、矢張り髯の有る職人風で有ったから。」
と体よく言抜けた。そもそもお蓮は、何故にこの様に堅く先の夜の誓いを守り、曲者に義理立てして、其の事を露程も、口外しないのだろう。是は曲者を恐るればかりからでは無く、我が言葉を重んじる為である。

　西洋の人は、総て誓いと云う事を重んじ、一旦誓った事は命に掛けても之を守るのを、人たる者の努めとしている。故に仮令（たとえ）曲者の知ら無い場所であっても、之を守るのは、其の目の前と異（かわ）る事は無い。この様にするからこそ、真の誓約と云う事が出来る。鶴女はお蓮の口振りの怪しいのには気も附かず、又も其の言葉を続け、

　「イエネ。未だ恐ろしい事が有るのですよ。四、五日前にも、嬢様が公園に散歩成（なさ）って居る所へ、後ろから矢張り職人風で髯の有る男が現れ、出し抜けに嬢様にを攫（さら）って行こうと致しました。其の時丁度、若旦那風の立派な方が近くに居て、駆け付けて曲者を突き倒し、嬢様を助けて、此所まで連れて来て呉れました。

　（蓮）其の若旦那風の人とは何者だ。
　（鶴）何者か分かりませんが、イエ何是は怪しい人では無い様です。
と言つつ、一際声を下げて、
　「ですがネ、是にも心配な事が有りますよ。嬢様も最（も）う年頃ですから、其の若旦那でも見初めたのか、其の時から洋琴（オルガン）に向かっても、何だか昔の恋歌（こいか）ばかり唄っています。夫（それ）に又、其の若旦那も嬢様を踪（つ）け廻って居る様です。今も貴女が入（いら）しった時、其の若旦那は公園を散歩して居ましたが、何時でも、嬢様が洋琴（オルガン）を調べて居る時には、裏庭へ廻って聞き惚れて居ますから、若し間違いでも有ってはと、私も心配でなりません。それにネ、私には話ませんけれど、嬢様は若旦那と口でも聞いたと見え、其の名前まで知って居る様子ですよ。」

　此の訴えを聞き、お蓮は心配に成り、
　「それは聞き捨てに成ら無い事だ。私が篤（とく）と聞いて見よう。」
と云いながら、座を起（た）って奥の間に入って行くと、愛児（むすめ）お仙は何処（いづこ）に行ったのか、洋琴（オルガン）の前には、空椅子が有るだけで、当人は影も形も無い。さてはと思い裏庭に出て見ると、衣服も立派な一人の少年と、草花を摘みながら、何事か打ち語らっている様子なので、

　（蓮）仙や、用事が有るから御免を蒙（こうむ）って、此方（こっち）へお出で。
と呼ぶと、少年は極まり悪そうに首べを垂れ、静かに裏門を潜（くぐ）り出て、お仙は早足で、母の傍に走って来た。
　やがて洋琴の前に座わらせて、
　「今の人は誰です。エ。」
　お仙は其の父、丈次郎から英国人の直き気象を受け、母からは仏国人の開けた、曇りない心を受けたと見え、思う事を少しも隠し得ない性（たち）なので、臆する色も無く、

　「アレハ私の恩人ですよ。意中（えい）人ですよ。」
　お蓮は呆れて、
　「意中（えい）人などと、その様な言葉を使う者では有りません。其の訳さえも知らずに。」
　（仙）訳は知って居ますよ。「ロメオ」（昔の物語に在る人）はジリエットの意中（えい）人でしょう。夫（それ）で庭先から「ジリエット」を、覗くのでは有りませんか。私しの恩人も庭先で、私しを覗くから意中（えい）人です。「ロメオ」と同じ事です。

　此のあどけない説明（ときあか）しに、お蓮も一廉（ひとまず）は安心し、
　「お前、ロメオだのジリエットなどと、沙翁（シェクスピア）の人情本など読んでは成りません。」
　（仙）だって洋琴の歌に有りますもの。
　お蓮も成る程と心附き、
　「それよりお前、アの方の名を知ってお在（いで）か。」
と問えば、お仙は何か思い出した様に、
　「アア、阿母（おっか）さんに聞こうと思って居ました。伯爵とは何ですか。」

　（蓮）伯爵とは貴族の位さ。
　（仙）イエ夫は知って居ますが、子爵ヤ侯爵より上ですか。
　（蓮）侯爵と子爵の間ですよ。
　（仙）夫（それ）なら彼（あ）の方も、侯爵と子爵の間です。伯爵だって言いますから。

　お蓮は、今まで巴里の交際社会に鳴り渡った美人にして、巴里広しと雖（いえど）も、お蓮の知ら無い貴族は無く、又お蓮を知ら無い貴族もなければ、伯爵と聞いて不審に思い、
　「其の苗字は何と云った。」
　（仙）伯爵綾部安道（原名アルベン・アンドル）と云いました。

　（蓮）ハテな、巴里には綾部伯と云う貴族は無いが。
と言って暫（しば）らく考えていたが、此の上お仙に問うても、固（もと）より分かる事では無い。直々少年に逢って、其の身の上を問糺（ただ）し、若し怪しい者であったなら、再び此の家へ踏み込ま無い様、堅く断って置くのが好いと、健気にも思い定め、又起（た）って単身（ひとり）庭口から裏門に行き見ると、少年は未だ帰えらずに、其の外に佇（たたず）んで居た。

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